domingo, 1 de noviembre de 2009

Lo Heredado Frente Lo Adquirido en el Cerebro

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Lo Heredado Frente Lo Adquirido del Rendimiento Cerebral

¿Es posible que hayamos nacido con predisposiciones genéticas que afectan la fuerza de nuestros circuitos cerebrales?, y ¿que estos a su vez predeterminan (predestinan) – nuestra capacidad para el resto de nuestras vidas? Esto podría dar lugar a interferencias francamente preocupantes.

La verdad es muy diferente. Las predisposiciones genéticas son sólo eso - las tendencias que influyen en el desarrollo cerebral, no dictan el resultado absoluto. De hecho, se han identificado de forma sistemática que las características genéticas con las que nacemos son probablemente responsables por aproximadamente la mitad de las diferencias entre un individuo y otro - la otra mitad de las diferencias tienen su origen en influencias no genéticas, dentro de los cuales se incluyen: el medio ambiente, la crianza recibida, los hermanos, los compañeros, la escuela y la nutrición, por nombrar sólo algunos aspectos.

Se han realizado estudios comparativos de: gemelos separados al nacer, hermanos no gemelos (hermanos y/o hermanas biológicos), y hermanos adoptivos. Los gemelos separados comparten todas las características genéticas, pero no la influencia del medio ambiente; los hermanos biológicos comparten algunos de sus genes y gran parte de sus influencias del medio ambiente; y los hermanos adoptivos comparten su entorno, pero no el material genético.

Estadísticamente, casi la mitad de las similitudes entre estos grupos se pueden explicar por sus antecedentes genéticos, y la otra mitad no; y deben ser atribuidos al medio ambiente. La predisposición genética es una tendencia, pero claramente no es una predestinación. Es como si los circuitos cerebrales estuvieran influenciadas en igual medida tanto por la naturaleza cuanto por la crianza .

De nuevo, el efecto puede ser bastante indirecto. Estudios en gemelos idénticos suelen interpretarse estrictamente a través de los genes y los cerebros; pero por supuesto, los gemelos comparten mucho más que eso como: los tipos de cuerpo, niveles hormonales, la agudeza visual, y un sin número de otras variables; todo lo cual afecta la manera como el mundo los trata. ¿Cómo la vida de un niño que está bien adaptada en la escuela está influenciada por su altura, peso, estado atlético, color de la piel?, y ¿cómo este comportamiento del niño influirá en su estructura mental? Estas son alguna de las razones por las que ciertos científicos argumentan que la herencia de las destrezas cognitivas y talento está débilmente sustentada.

Por otra parte, los caminos del cerebro pueden descansar en un amplio y complejo espectro de capacidades individuales. Estas vías, influenciadas por los genes y el medio ambiente, juegan un papel en la determinación de las diferentes habilidades para la música, el atletismo, la afabilidad - en una amplia gama de características que nos hacen ser lo que somos. Lejos de la determinación de un orden lineal si es que las personas van a "ganar" o "perder", los diferentes circuitos cerebrales pueden producir una amplia gama de talentos y dones, conduciéndonos hacia diversas direcciones, ayudando a generar las poblaciones con individuos especiales, cada uno con rutas únicas que contribuyen con la variedad de la especie humana.

"BIG BRAIN", The Origins and Future of Human Intelligence, Gary Lynch and Richard Granger, 2008, pages 127 - 128

sábado, 17 de octubre de 2009

Mantenga a sus Niños Interesados en la Música

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Mantenga a sus Niños Interesados en la Música

Todos los niños con capacidades mentales normales crecen aprendiendo a hablar y entender cualquier idioma que habla su familia. Durante los primeros años de vida el cerebro normal, se desarrolla a un punto en el que el habla y su comprensión se producen de forma natural. Sin embargo, la lectura y la escritura deben ser enseñadas.

La capacidad de usar el lenguaje es una capacidad humana única. El amor y aprecio por los ritmos y tonos de la música también podrían ser exclusivos de los humanos, y parecen estar relacionados con nuestra capacidad para el lenguaje.

Evidencia que nuestra capacidad para procesar la música se relaciona con el lenguaje se ha descrito anteriormente, a través de los estudios funcionales de las imágenes cerebrales, las cuales están demostrando que la transformación y producción de música parecen compartir las porciones de la red neural del "lenguaje" con la que los neurocientíficos están ahora tan familiarizados.

Pero los niños generalmente no aprenden la música de forma automática (como lo hacen con la lengua hablada), para producir o tocar precisan de una exposición y entrenamiento adecuados. Y todavía desconocemos los importantes "Períodos Críticos" para aprender a comprender, disfrutar y tocar música.

Dada esta incertidumbre, hay buenas razones por las cuales los padres deben cubrir sus apuestas y dar a sus hijos una exposición temprana a la música. Pues se conoce ya que los músicos de orquestas tienen más materia gris en sus cerebros que los no músicos.

A diferencia de ver televisión, que es una actividad pasiva y sedentaria, escuchar música se puede hacer mientras los niños realizan otras actividades, como jugar con rompecabezas o construir con Legos. Esto les da la experiencia temprana con el procesamiento multitarea y dual. También pueden cantar y/o bailar con la música que están oyendo, con lo que se ejercitan múltiples redes en el cerebro.

¿Qué deben escuchar? La orientación músical puede ser lo mejor, y una mezcla equilibrada de ritmos clásicos y populares parece lo más indicado. ¿Por qué lo clásico? Debido a que contiene formas musicales complejas, y los temas los niños los perciben intuitivamente mucho antes de que ellos puedan entenderlos analíticamente.

¿Y qué acerca de la educación formal de la música? Yo personalmente soy una firme defensora de esto, se debe comenzar a una edad relativamente temprana. El programa de música "Suzuki", que permite a los niños aprender a tocar cuando son tan pequeños como de dos o tres años, es excepcional.

Para los más pequeños se hace hincapié en los instrumentos de cuerda (por lo general el violín); sin embargo, el piano también puede ser introducido bastante temprano. Aprender a ejecutar un instrumento enseña muchas cosas además de la música: la disciplina de la práctica, la alegría de cumplir y avanzar, el equilibrio de actuar frente de otros, y la experiencia de participar en grupo.

Conforme un niño madura es capaz de tocar en una orquesta (o una banda, dependiendo del instrumento), el niño aprende a trabajar como parte de un equipo. Y el cerebro del niño también va creando las sinapsis y la capacidad de lectura de la música impresa, asi como percibe las relaciones visuo-espaciales.

"The Creating BRAIN", The Neuroscience of Genius, Nancy C. Andreasen, 2005, pages 177 - 178




Nota: (Comentario Personal)

Cuando estudiaba mi residencia de Pediatría en la Universidad Mayor de San Marcos (año de 1997) teníamos el curso “Neurología Infantil”, dictado por el Dr. Artidoro Cáceres Velásquez. Recuerdo claramente que se tenía la certeza que el feto comenzaba a reconocer los sonidos y a recordarlos a partir de los 7 meses de vida intrauterina. Circulaba la teoría que la música aumentaba la inteligencia, y los compositores que se aconsejaban eran Mozart y/o Vivaldi. En consecuencia se hacia la recomendación que el niño debería escuchar música clásica preferentemente dichos autores dentro del útero a partir de los 7 meses (muy temprano por cierto).

Pensando en aquella época, creo dicha preferencia musical era por que se hablaba del “Efecto Mozart”. Han pasado 12 años y parece no existir evidencia que escuchar a Mozart dentro del útero va hacer al futuro neonato un genio. Sin embargo, existen muchas evidencias que confirman la teoría que escuchar en forma precoz música clásica aumenta ciertas capacidades mentales superiores del niño, como la memoria y el razonamiento lógico.

Pero las dudas que aún tengo son: ¿cuántas horas por día y qué autor?. Creo que cualquiera de los grandes compositores como: Mozart, Beethoven, Vivaldi, Dvorak, Rabel, etc. son adecuados; y opino que la cantidad de tiempo debe ser aquel en el cual la madre y el feto se encuentren confortables (criterio muy subjetivo por cierto).

Respecto a que si tal o cual método de enseñanza de la música es el mejor, todavía tengo más interrogantes que certezas, pero mi consejo seria: Tomar cualquier curso de música lo más precoz posible es mejor que no seguir ninguno; sin embargo, es recomendable investigar como se siente el niño durante dicho proceso; por que a mi entender, lo que hace la diferencia en el aprendizaje, es la sensación de placer que debería sentir el niño. Como es obvio si cualquiera de estos cursos causara estrés crónico debería evaluarse el tiempo, la frecuencia del curso, y la conveniencia de continuar con el mismo.

En la actualidad existen diferentes estudios que respaldan la teoría que durante la producción musical se activan muchas más áreas cerebrales que las que se activan con el lenguaje.

Circula en Internet variados artículos sobre este tema, el que me pareció más interesante se titula “El efecto de la Música en nuestro Cerebro” aunque no estoy de acuerdo con todos los conceptos, se podría decir que es un artículo bien elaborado y documentado que merece leerse, y meditar sobre los conceptos vertidos en el mismo.

sábado, 26 de septiembre de 2009

El Cerebro y el Encuentro de Culturas Diferentes

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El Cerebro y el Encuentro de Culturas Diferentes

Bruce Wexler explora las implicaciones sociales de la estrecha y cambiante relación neurobiológica entre el individuo y su medio ambiente; con especial atención en las personas que se enfrentan a dificultades en la edad adulta, cuando el entorno cambia más allá de su capacidad para mantener el ajuste entre la estructura interna vigente y la realidad externa.

Estas dificultades se manifiestan en:
  • El Duelo.
  • El encuentro de culturas diferentes (la experiencia de los inmigrantes).
  • El fenómeno de la violencia inter-étnica.

La experiencia de los inmigrantes:
La clave de estas dificultades provienen de la experiencia de los migrantes en una nueva cultura; en la cual se encuentran de repente en un entorno que no coincide con la estructura cerebral interna que fue modelada en el medio ambiente donde se criaron (su tierra natal).

Una respuesta común es recrear una microcopia de su cultura nativa en sus casas y círculos de amistad. La tarea sin embargo, como en el duelo, es prolongada; y es difícil reformar la estructura interna para que coincida con el nuevo ambiente de la cultural a la cual ha emigrado.

Los niños de familias inmigrantes tienen más éxito que sus padres en las transformaciones internas necesarias, lo cual a menudo conducen a enfatizar las diferencias y los problemas entre los padres migrantes y sus hijos.

"Brain And Culture", Neurobiology, Ideology, And Social Change, Bruce E. Wexl, 2006, pages 8 - 9





Nota: (Comentario Personal)

Como en la enseñanza y el aprendizaje lo que sucede con cada persona migrante es una experiencia vital diferente y única.

Si bien en general la persona adulta va tener mayores dificultades en la adaptación a un entorno cultural diferente, en mi opinión hay factores que lo facilitan o lo dificultan.

Factores que lo facilitan:
  • Una cultura que acepta como interesante e enriquecedor el conocimiento de otras culturas y regiones del planeta.
  • La velocidad de aprendizaje el emigrante, siendo su nivel de instrucción un dato de muy importante a considerar; el conocimiento de idiomas extranjeros facilita la incorporación cultural.
  • La disponibilidad del adulto para aceptar cambios importantes en su modo de enfrentar los problemas cotidianos.
  • Las experiencias positivas previas con la cultura a la cual se enfrenta el emigrante.
  • La situación económica en la cual se encuentra la región a la que se migra. En general mientras mejor esta se encuentre más facilidades se hallaran.




Crónica del 28 de septiembre 2009

Asistí en la ciudad de Lima a una conferencia organizada por la Derrama Magisterial sobre Educación Nación y Estado en el Perú con el Titulo "Educación y La Multiculturalidad"
Los ponentes de la misma fueron:
Dra. Madeleine Zuñiga Castillo.
Dra. Maria Cortez Mondragon.
Profesor Vicente Agustín Cairuna Soibeso.

La Dra. Zuñiga Castillo (ha trabajado el Foro Educativo en el aspecto de Interculturalidad) en mi opinión emitió varios conceptos en forma didáctica; tuvo como ideas más interesantes:
  • Asumir la Interculturalidad como principio educativo valioso que debe ser enseñado y difundido.
  • A mayor diferencia social entre las culturas existe una mayor posibilidad de rechazo (en especial de la cultura dominante).
  • El contacto aun si es conflictivo es mejor que la ignorancia de la otra cultura.
  • La tolerancia cultural no se puede aprender leyendo libros, sino practicándola.
  • El concepto de cultura es amplio y se relaciona con como entendemos nuestro deseo de un futuro mejor.

    La Dra. Cortez Mondragón (Lingüista que trabaja en la Selva Peruana en las regiones de Junín y Ucayali) expresó como ideas atractivas:
  • Es muy difícil modificar el enfoque predominante, por que está en relación con el modelo de desarrollo que se tiene en la actualidad la cultura dominante.
  • No existe una relación de igualdad entre las culturas indígenas y occidental. Esto se observa en la Educación Multicultural que practica el estado peruano.
  • Existen por lo menos 14 lenguas en la región Ucayali, enfatizando el concepto que el idioma es el componente más importante que tiene una cultura.
  • La penetración de la cultura occidental varia mucho en poblaciones que se encuentran geográficamente cerca en selva central del Perú, en algunas se pierde con mayor velocidad el Idioma nativo, en especial en la población joven.
  • La región Ucayali reconoce (al menos en el papel) a la multiculturalidad como un "valor importante", por lo cual debe ser protegido y conservado.
  • Hay mucho trabajo por hacer, tanto en el área de la Educación como en el Lingüístico.

    El Profesor Vicente Agustín Cairuna Soibeso (trabaja en la Selva Peruana en las región de Ucayali) cuya lengua materna es el Shipibo habló en Castellano. Manifestó las siguientes ideas:
  • No se puede desligar la educación con la preservación de una cultura.
  • Expresó que no existe una relación de igualdad entre su cultura (shipiba) y la cultura criolla.
  • La cultura criolla acepta más a la cultura japonesa si se las compara con las culturas aborígenes.
  • La necesidad de favorecer a las culturas más débiles para conservar su patrimonio cultural, en especial en la preservación de su idioma.
  • Plantear la revisión se los nuevos objetivos del Ministerio de Educación del Perú sobre Calidad Educativa dentro del concepto de la Educación Pluricultural en estos lugares.
  • La poca coherencia por parte del Estado Peruano entre 2 valores que se enseñan y se practican poco, La Honradez y Solidaridad en estos lugares de la selva.
  • sábado, 12 de septiembre de 2009

    El Cerebro Está Influenciado Por La Alfabetización (2)


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    El Desarrollo Cerebral Está Influenciado Por La Alfabetización (2)

    La ruta directa para abordar el acceso al significado de las palabras sin pronunciarlas es probable que sea menos crítico en las lenguas con ortografías menos complejas, como en el italiano, si se lo compara con aquellos con ortografías complicadas, como el inglés.

    Las investigaciones del cerebro apoyan la hipótesis de que las rutas cerebrales implicadas difieren de acuerdo a la complejidad de la estructura ortográfica.

    El "Área de la Forma Visual de la Palabra" (AFVP occipito-temporal) implicada en la identificación del significado de las palabras, la cual se basa en el reconocimiento de propiedades no fonológicas de las mismas en los hablantes de lengua inglesa, parece ser menos crítica en los que hablan italiano (Paulesu y colaboradores, 2001a).

    De hecho, los resultados preliminares sugieren que el cerebro de los que tienen el italiano como lengua materna emplea una estrategia más eficaz para la lectura de texto que los de habla Inglesa.

    Sorprendentemente, esta estrategia se emplea incluso cuando los hablantes de italiano leen en inglés, lo que sugiere que los circuitos cerebrales de la lectura subyacentes en los hablantes nativos de Italia se desarrollan de una manera diferente a los de lengua inglesa.

    "Understanding the Brain", The Birth of a Learning Science, 2007, page 88

    sábado, 5 de septiembre de 2009

    El Cerebro Está Influenciado Por La Alfabetización (1)

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    El Desarrollo Cerebral Está Influenciado Por La Alfabetización (1)

    Si bien gran parte de los circuitos neuronales inherentes a en la lectura son los mismos para los diversos idiomas, también es cierto que existen algunas diferencias importantes.

    Un tema central concerniente al cerebro y la lectura es la forma como la alfabetización se está creando, a través de la colonización de las estructuras cerebrales; incluidas aquellas especializadas para el lenguaje y otras áreas que se utilizan más adecuadamente para otras funciones.

    Las operaciones que son comunes a la lengua hablada y la palabra impresa, como la semántica, sintaxis y memoria de trabajo necesitan de estructuras del cerebro que están especializadas en el lenguaje y sirven de base biológica común para todos los idiomas.

    Existen limitaciones biológicas, las cuales determinan las estructuras del cerebro que son más adecuadas para asumir otras funciones de apoyo de alfabetización. Por lo tanto, muchos de los circuitos para la lectura son compartidos por los diferentes idiomas.

    Aun así, la alfabetización en los distintos idiomas a veces requiere de diversas funciones, así como diferente decodificación, o variadas estrategias de reconocimiento de las palabras.

    En estos casos, diferentes estructuras cerebrales a menudo se ponen en juego para apoyar a estos aspectos de la lectura, que son característicos de determinadas lenguas en particular.

    Por lo tanto, la teoría de la doble vía para la lectura, que se desarrolló principalmente sobre la base de la investigación en los hablantes de Lengua Inglesa, puede requerir de modificaciones para describir la lectura en las lenguas con una ortografía menos compleja; ya que la ortografía es sólo parcialmente relevante en los idiomas no alfabéticos.

    "Understanding the Brain", The Birth of a Learning Science, 2007, page 88